J'ai l'élan de vous partager ici une interview d’Ansgar Rougement-Bucking, médecin psychiatre, psychothérapeute et auteur de « Vampirocène, comprendre et surmonter l’engrenage traumatique à l’origine de la crise de notre civilisation » (Trédaniel, 2026), un livre qui fera date sur la notion de traumatisme selon le Dr. Olivier Chambon. De mon point de vue, c'est un ouvrage remarquable ! Propos recueillis par Jessica Baucher et reproduits sur ce site avec l’aimable autorisation

Le non-savoir, source de compétence ? Comment est-ce possible ? On peut même évoquer le corollaire : le savoir peut être source d’incompétence. Le problème, c’est quand le savoir ferme l’esprit. Je vois régulièrement cela quand je forme des soignants : quand ils disposent d’un dossier qui leur permet de connaître un malade, ils oublient souvent de l’écouter. N’imaginez surtout pas qu’il s’agisse là de soignants indifférents ou négligents. La caricature serait déplacée. Non, j

Le livre "Le trauma de négligence - Reconnaître, accompagner et guérir - Parce que rien n'est pas rien de Ruth Cohn", Ed. Quantum Way, 2026, est un ouvrage clinique de référence consacré au trauma développemental lié à la négligence dans l’enfance. Ruth Cohn y défend une thèse essentielle : la négligence précoce est une forme majeure de trauma, souvent plus invisible que les abus, mais tout aussi profonde et durable dans ses effets sur le développement psychique, émotionnel,

Le Dr. Gabor Maté, né en 1944 à Budapest (Hongrie) durant l’occupation nazie, est un médecin, psychothérapeute, écrivain, qui, après 20 ans d'expérience en médecine familiale et en soins palliatifs, a travaillé pendant plus d'une décennie dans le quartier Downtown East Side de Vancouver auprès de patients souffrant de toxicomanie et de maladies mentales. Auteur à succès de cinq livres publiés dans près de 40 langues, dont le livre primé In the Realm of Hungry Ghosts: Close En

La Maïeusthésie concerne la communication et l'accompagnement psychologique. Elle s'inscrit dans la psychologie de la pertinence et accompagne les justesses en cours plus qu'elle ne combat, corrige ou élimine quoi que ce soit. De nature humaniste, existentielle et expérientielle, c'est une psychologie du "Soi" plus qu'une psychologie du "moi", qui accompagne les phénomènes d'individuation (intégrité, ouverture à Soi et à autrui). EN TERMES DE COMMUNICATION Dans le langage cou

Quand Aloïs Alzheimer (1864-1915) découvrit la maladie qui aujourd’hui porte son nom (ce qui fut une façon de rebaptiser ce qu’on appelait « démence sénile » se différenciant de ce qu’on appelait « démence précoce »), il ne se doutait sans doute pas de l’ampleur actuelle du phénomène. Cette pathologie semble flamber comme le « mal du siècle » et sème plus ou moins la terreur dans les esprits. Les calculs prévoient quatre fois plus de personnes atteintes d’ici 2050 ! Dans ce c

Alors que la capacité au non-savoir est un fondement majeur de l’efficience des praticiens en psychothérapie, il existe cependant des choses que nous ne savons pas mais dont nous avons une connaissance intime. L’intellect ne sait pas l’élaborer mais c’est néanmoins un appui très utile. Sommes-nous pour autant habilités à valider les intuitions, la sensibilité, ce sentiment d’un « chez-nous d’humanité » commun, au-delà de nos différences multiples et si précieuses ? Entre en j

UNE PSYCHE A CIEL OUVERT Dans la psyché, les Êtres de Soi ne sont pas cachés, qu’ils soient intégrés ou clivés. Ils se trouvent là, à ciel ouvert. Mieux encore, quand ils sont clivés (par sécurité, grâce à la pulsion de Survie) ils adressent à la conscience de multiples signaux afin d’être aisément identifiés, en vue d’une restauration d’intégrité du Soi (grâce à la pulsion de Vie). Le praticien qui cherche ce qui se cache sera hélas aveugle à ce qui se montre, du fait d’une

Animer une formation suppose de bien connaître le thème que l’on va enseigner, mais cela ne suffit pas. Non seulement il s’agit de disposer d’un savoir suffisant concernant ce thème, mais en plus, le formateur doit pouvoir mettre en lien n’importe lequel des éléments de ce savoir avec ce qui est apporté par les participants. Ce savoir devient culture, connaissance, et ne se résume plus à de simples concepts intellectuellement mémorisés et classés. LE SAVOIR L’étymologie de «

PAR THIERRY TOURNEBISE Il y a à peine une quinzaine d’années, j’ai eu le privilège de rencontrer André de Peretti. André, psychosociologue, pédagogue, a été un grand ami de Carl Rogers. A cette époque, il avait près de 95 ans et moi 60 à peine passés. Très touché par la Maïeusthésie, il ne se lassait pas de me dire que son ami Carl l’aurait appréciée également. Cela le conduisit même à rédiger la postface d’un de mes ouvrages (Le grand livre du psychothérapeute, Ed, Eyrolles,

Nouveau regard sur l’étiologie Finalement derrière le symptôme nous avons la pulsion de Vie à l’œuvre et quand celui-ci surgit, c’est que le processus de « sanatogénèse » (et non de pathogénèse) se met en marche ! Il est difficile alors de parler de psychopathologie là où un être va vers un rétablissement de sa santé psychique à travers son symptôme. Il ne s’agit donc plus de guérir une pathologie, mais d’accompagner un processus en marche vers la santé. Ce processus étant so

Ce point est sans doute un des plus important en Maïeusthésie ! Il marque une spécificité importante lors d’un entretien. Il ne suffit pas que le praticien ait la compétence à produire l’accompagnement permettant de « localiser » (identifier) la part de la psyché correspondante, il ne suffit pas non plus qu’il en accompagne la réhabilitation par une qualité de son attention… il ne suffit pas non plus qu’il ait toute la délicatesse et l’humanité du monde : il faut surtout que

« Vouloir c’est pouvoir » dit le proverbe. Viser un but, un objectif, définir un projet, puis mettre en place des processus pour aboutir est bien tentant. Si cela est juste pour des réalisations matérielles (des études, la construction d’une maison, la gestion d’une entreprise…), il n’en est plus de même pour des postures, des attitudes, des comportements. Ce qui concerne un état d’être ou une posture semble échapper à notre volonté, et aucun processus ne semble permettre un

Celle-ci consiste en la restauration de l’état « communicant » entre Soi et cette part de la psyché. Il s’agit d’un contact qui s’ouvre entre « Soi » et « soi » permettant de trouver une intégrité qui n’était jusqu’à là qu’en attente. Cela se produit « concrètement » en orientant son attention vers cette part de Soi qui a été identifiée et en reconnaissant, avec sensibilité et délicatesse, le ressenti qui a été celui du patient. Attention, il s’agit de reconnaître ce ressenti

Nous devons à Sigmund Freud (1856-1939) l’extraordinaire idée de conscient (lieu de nos sensations et perceptions) et surtout d’inconscient (zone profondément discrète, non accessible au conscient, contenant les sources pulsionnelles, des contenus innés, et les enfouissements multiples de ce que nous ne savons pas gérer). Il se trouve que cet inconscient a souvent été proposé comme une sorte d’excuse à ce qui échappe à notre volonté, ou comme la raison de nos multiples égarem

Celui qui s’exprime peut parler sans intervention de son interlocuteur, dont nous avons vu (…) que la seule présence (selon la qualité de cette présence) influence l’expression d’une bonne ou d’une mauvaise façon. Mais aussi, cet interlocuteur peut choisir d’accompagner cette expression avec des questions qui vont la faciliter. Les questions aussi peuvent avoir une bonne ou une mauvaise influence, c’est à dire qu’elles peuvent être sources de facilitations ou au contraire sou

Quand nous sommes négatifs, en rupture, en opposition, l’anesthésie altère nos perceptions. Ces altérations provoquent, par la suite, ce que j’appellerai des « mirages relationnels ». Origine du mirage relationnel L’origine est une rupture. Rappelons-nous quand nous sommes en rupture nous ne sommes pas communicants, mais nous restons quand même relationnels. Nous sommes reliés. Nous pouvons énoncer ce paradoxe : plus nous sommes en rupture, plus nous sommes attachés ! Si vous

Si la psychologie a énormément évolué, la tendance à chercher l’erreur afin d’y remédier est bien ancrée. Aujourd’hui, la psychothérapie cherche le sens d’une situation avec tout le respect qu’elle sait nécessaire. Mais elle oublie trop souvent de porter son attention sur la quête de réconciliation et sur la pertinence qui l’accompagne. Nous imaginons aussi trop souvent que d’avoir verbalisé la blessure est une fin thérapeutique en soi. Or, l’expérience en consultation montre

"Soyez convaincants !", "Sachez séduire votre interlocuteur !", "Apprenez à vous vendre !"… Ces préceptes apparemment percutants, en réalité, appauvrissent le monde de la communication. Nous y sommes très loin de l’ assertivité (affirmation de soi dans le respect d’autrui). Dans les milieux "spécialisés": Qu’il s’agisse de commerciaux, de cadres, de directeurs, de publicitaires, de politiques ou de fanatiques… les projets diffèrent, mais l’idée de convaincre demeure. Dans l

La non-directivité et la validation ne sont pas des thèmes nouveaux. Plusieurs auteurs nous ont proposé des écrits sur ce sujet : Carl Rogers, Marshall Rosenberg, Roger Mucchelli, Claude Abric, Noami Feil, Max Pajet... · Tact, présence et confiance Deux êtres en présence sont naturellement portés à échanger. Peut-on préciser ce qu’est « être en présence » ? Il semble que nous ne puissions le réduire au fait de partager « un même ici et maintenant ». Présent vient du lat